غرور و سقوط

نویسنده: آنتونی پارسونز/ ترجمه امحمدصادق حسینی عسکرانی

ناشر: مرکز اسناد انقلاب اسلامی

موضوع: تاریخ

کلیدواژه: انقلاب ایران،سقوط پهلوی،خاطرات

"غرور و سقوط"  کتابی به قلم آنتونی پارسونز که زمان پیروزی انقلاب سفیر انگلستان در ایران بوده وهمچنین پنج سال (از سال 1352 تا سال1357) از دوران فعالیت دیپلماتیک خود را در ایران گذرانده، به بررسی علل وقوع انقلاب ایران و نقش افراد، بخصوص محمدرضا پهلوی، می یپردازد. این کتاب در رده ی روایات دست اول

قرار دارد و مرجع بسیاری از تحقیقات و بررسی های تاریخ معاصر ایران است. کتاب، خاطرات دوران اقامت او در ایران، در مقام سفیر انگلستان است. پارسونز در این نگارش کوشیده تا مشاهدات خود را درباره اشخاصی نظیر: خاندان سلطنتی، رجال مملکتی، سفرا و نمایندگان خارجی و...، همچنین حوادث رخ داده طی اقامت او

از جمله فراز و نشیبهای اجتماعی، اقتصادی و سیاسی و اقدامات شاه را بیان کند. نویسنده، فقط به بیان خاطرات محض اکتفا نمی کند و تحلیل و علّت یابی حوادث را مدّ نظر قرار  می دهد. پارسونز کتاب خود را به دوستان اعدام شد ه ی ایرانی اش ازجمله امیرعباس هویدا، غلامرضا ن کیپی و عباسعلی خلعتبری تقدیم کرده و در این اثر طبق سنت مألوف، شاهد مقاومت و مخالفت انگلیس در برابر انقلاب اسلامی و استقلال طلبی

ملت ایران هستیم. پارسونز بارها نگرانی و مخالفت خود را از سقوط شاه و وقوع انقلاب اسلامی ابراز می کند.

در مورد تاریخ معاصر ایران، نویسندگانی شروع به نگارش کتا ب های متفاوتی کردند که انگیزه های مختلفی در کار داشتند و بعضاً این کتا بها جنبه ی علمی پیدا کرد. نکته ی قابل توجه کتاب حاضر این است که نویسنده دلیل نگارش خود را رهایی از شر خاطرات مأموریتش در ایران، که جالبترین و گریزناپذیرترین تجربه ی زندگی اوست، می داند. همچنین می خواهد برای سؤالاتی که در ذهنش به حسب اتفاقات آن زمان

ایجاد شده جوابی پیدا کند.

اندیشه تحریم و خودباوری

نویسنده: موسی نجفی

ناشر: موسسه مطالعات تاریخ معاصر ایران

موضوع: تاریخ، سیاست

کلیدواژه: تحریم تنباکو، بیداری اسلامی، اقتصاد مقاومتی، تحریم، تاریخ تحلیلی

این کتاب به تحلیل و ارائه ی اسنادی از دور ه ی تاریخی تحریم تنباکو تا بیداری اسلامی مییپردازد. نگارنده در بخشی از کتاب آورده است "فکر تحریم در مقام سلب و اندیشه خودباوری در مقام اثبات و ثبوت نه تنها مقام ممتاز تاریخی در سد ه ی اخیر تاریخ سیاسی ایران دارد بلکه به عنوان شاخصی مهم در نهضت بیداری اسلامی نیز قابل پژوهش و مطالعه است".

اندیشه تحریم نشان از خبری است که معلوم نیست چرا به عصر بی خبری معروف شده است. این خبر هرچه بوده، مطلب مهمی بوده است که با هویت، عزت و شخصیت ما ایرانیان مرتبط شده و شاخص و معیار مهمی برای خدمت و خیانت در تاریخ ایران محسوب میگردد. ازحکم تاریخی میرزای شیرازی مشهور به حکم تحریم تنباکو تا دهه های بعدی نهضت بیداری اسلامی، ایران به فرهنگ و سیاستی مجهز گردید که می توانست با ظرفیتهای وجود ی اش به زخمهای سطحی و عمیق استعمار بر پیکر ایران التیام بخشیده وزنده بودن و زنده ماندن ملتی را نشان دهد که عده ای می خواستند وانمود کنند در بی خبری عصر بی خوابی به خوابی گران فرو رفته اند.

کتاب به تحلیل و ارائه ی اسناد این قسمت مهم از تحولات سیاسی و فکری تاریخ ایران می پردازد.

را و رسم قصه گویی برای خردسالان

نویسنده: بیتریس لاکی/ ترجمه اکرم اکرمی

ناشر: قدیانی

موضوع: آموزشی

کلیدواژه: قصه گویی،آموزش قصه گویی، اهمیت قصه گویی

ادبیات کودکان ازجمله راهکارهای آموزش و پرورش غیرمستقیم است که در مقایسه با روش مستقیم اثر بیشتری در تغییر مطلوب رفتار دارد. هرگونه عمل تربیتی، اعم از رسمی و غیررسمی، ناگزیر از استفاد ه از ادبیات کودکان است. کودک پیشرفت سریعی در فراگیری زبان دارد و به واژه ها توجه می کند. از کلام آهنگین و از وزن و قافیه و تکرار الفاظ بی معنا لذت می برد. کودک از آنجا که خود را مرکز کلیه فعالیتها می بیند، دوست دارد خود را جای قهرمان داستان بگذارد. او به داستا نهایی تمایل نشان می دهد که تجربه های روزمره ی

زندگی است.

این کتاب راهنمای مربیان مهدکودک، والدین، معلمان و کتابداران برای قصه گویی خردسالان است که با 40  نمونه قصه همراه شده است. برخی فکر می کنند نمی توانند برای بچه هایشان قصه بگویند، اما بیتریس لاكي اعتقاد دارد که همه می توانند قصه بگویند و فقط کمی تمرین و تجربه لازم است.

امتیاز قصه گویی این است که سر و دست شما آزاد است و می توانید با حرکات مناسب، حال و هوای قصه را تازه کنید، در زمان قصه گفتن کودک را در آغوش بگیرید، به او نگاه کنید، حالت های او را ببینید، تأثیر قصه را در او ببینید و به واکنشهای او پاسخ دهید. این مجموعه به شما یاد می دهد که چگونه برای کودک قصه بگویید و راه و رسم هر قصه چیست و چه چیزهایی را باید در نظر بگیرید. داستا نهای این مجموعه برای سنین  3 تا 7 سال تهیه شده است. تعداد زیادی از آنها داستانهای قدیمی است؛ داستانهایی درباره ی موجودات جادویی و حیوانات عجیب و غریب، حکایتهایی از زندگی روزمره و داستانهای خود بیتریس

هستند.

بیتریس در هلند به دنیا آمد. بیتریس که خود معلّم است و از قصه گویی در آموزش دروس استفاده می کند، با عنوان اهمیت قصه گویی کتاب خود را آغاز می کند و با برشمردن شرایط لازم برای قصه گویی به طورتخصصی موضوع قصه گویی برای کودکان در سنین مختلف را دنبال می یکند.

کتاب در چهار بخش با عنوا نهای "قصه گویی برای کودکان"، " قصه گویی برای کودکان سه تا چهارساله " ،" قصه گویی برای کودکان پنج تا شش ساله" و "قصه گویی برای کودکان شش تا هفت ساله "تدوین شده است

فطرت آدمی کمال‌خواه و خداجوست، از همین‌رو انسان می‌کوشد تا خود را به سوی تکامل ببرد و استعدادهایش را به رشد برساند. در این فرآیند، مجموعه عوامل تشویق کننده و نیز بازدارنده در وجود او در حال فعالیت‌اند و هر یک او را به سویی می‌برند. هرگاه که عوامل بازدارنده بر انسان غلبه کنند، فلسفه وجودی‌اش از یاد می‌رود. در این غفلت خانمان‌سوز، همه استعداد‌ها به هدر می‌رود و سطح توقع انسان تا حد حیوانیت تنزل می‌کند. در چنین شرایطی انسانی که باید رو به خدا می‌داشت و به او نظر می‌کرد و هدفی جز رضایت و رضوان حضرت حق نداشت، اکنون تنهابه خور و خواب و شهوت می‌اندیشد و از آسمان و آن سوی طبیعت بریده است.

در این‌جا است که نقش بزرگ انبیای الهی و امامان معصوم(علیهم السلام) مشخص می‌شود؛ آنان با تذکرهای به موقع و انذارها و بشارت‌های خود، رابطه انسان را با خدا، مردم، پدر و مادر، معلم و استاد، همسایه و دوست، فامیل و حتی ارتباط او را با همه هستی مشخص می‌کنند و هدف‌های عالی را به یاد می‌آورند.

این تذکرها و اندرزها و تبشیرها همان است که آن را «اخلاق» می‌نامیم. همه پیامبران برای این مبعوث شدند تا رفتارها و کردارهای مردم را تصحیح کنند و آنان را به اخلاق نیکو برانگیزانند و پیامبر ما(صلی الله علیه) آخرین آنها بود که برای تکامل چنین اخلاقی مبعوث شد، چنان که خود ایشان می‌فرماید: «انی بعثت لاتمم مکارم الاخلاق؛ من برانگیخته شدم تا مکارم اخلاق را تکامل بخشم.»

ادامه رسالت پیامبران و امامان معصوم(علیهم السلام) را عالمان دینی برعهده دارند تا اخلاق را به‌طور همه‌جانبه در خانه، مدرسه، کارخانه و اداره تعلیم دهند و همگان را به وظایف خویش آشنا سازند. این مهم در روزگار ما خود را به صورت نیازی مبرم و ضروری نشان داده می‌دهد و در اداره‌ها و سازمان‌های گوناگون کارآیی دارد. از همین‌رو، سلسله مباحث اخلاقی برای کارکنان ادارات برگزار شد.

محمدجواد خالقی در بخش از مقدمه این اثر می‌نویسد:

«کتاب حاضر، متشکل از مجموعه بحث‌های اخلاقی است که فقیه متتبع و معلم اخلاق، حضرت آیة‌الله مظاهری در جمع کارکنان اداره‌ها مطرح کرده‌اند که پس از پیاده شدن از نوار، استخراج منابع، مستندسازی و ویرایش به صورتی که اکنون ملاحظه می‌کنید درآمده است. انتشار این اثر به مناسبت هفته دولت است از این‌رو آن را به شهدای گرانقدر دولت به ویژه دو شهید والامقام رجائی و باهنر تقدیم می‌کنیم.

یادآور می‌شویم که این‌گونه بحث‌های اخلاقی را با حضور اساتید ارجمند، آیات عظام: جوادی‌ آملی، احمدی میانجی(ره)،‌ شاه‌آبادی، مومن، استادی، اشتهاردی، و تهرانی پیگیری و برگزار کرده‌ایم و به زودی در مجموعه دیگری به چاپ خواهد رسید.»

درباره ارزش کار اداریان باید گفت که اقتصاد هر مملکتی متوقف بر کار است؛ کار تولیدی، کار توزیعی و کار خدماتی. از نظر اسلام، قرآن و روایات اهل‌بیت(علیهم السلام) کارهای خدماتی -نظیر اداره‌ها- اهمیت بیشتری دارند؛ یعنی اسلام که مردم را بر کار تولیدی و کار توزیعی مثل تجارت سفارش کرده، به کار خدماتی بیشتر اهمیت داده و تاکید کرده است؛ تا جایی که می‌توان گفت: عبادتی بالاتر از خدمت به جامعه نیست.

كار اداریان خدمت به مردم و سامان دهى كار آنان است. این قشر عظیم و محترم همیشه در فكر آنند كه گره‌اى از كار فرو بسته خلق خدا بگشایند. اما نكته این جاست كه اگر بخواهند این كارها پربركت و جاویدان شود و در دنیا و آخرت به كارشان بیاید باید با اخلاص هم آغوش گردد. از همین روست كه در این کتاب اندكى درباره این موضوع بحث مى شود.

براساس مطالب کتاب، ثواب کار خدماتی، از نماز شب، روزه مستحبی، حج و حتی از جهاد بالاتر است. در روایتی آمده است: «قضاء حاجةالمومن یعدل سبعین حجة مبرورة؛ برآوردن حاجت مردم، مساوی با هفتاد حج مقبول است.» در این باره اگر همین یک روایت بود، قبول آن مشکل بود و به نوعی توجیه می‌شد، اما آن چه آن را یقین‌آور می‌کند، این است که این روایت به طور پی در پی و متواتر، نقل شده است.

در سیره پیامبر(صلی الله علیه) آمده است که سعی و کوشش پیغمبر اکرم(صلی الله علیه) همیشه این بود که گره‌ای از کار مسلمانی باز کند یا اگر امیرالمومنین(علیه السلام) گره‌ای از کار یک مسلمانی می‌گشود، برایش از نماز شب خوشحال‌کننده‌تر بود. از تاریخ و سیره پیامبر و ائمه(علیهم السلام) به خوبی استفاده می‌شود که بی‌تفاوت بودن در کار مسلمانان، توهین کردن به آنان، به اندازه‌ای برای آن بزرگواران ناراحت کننده و غم‌انگیز بوده که حتی اگر فرزندشان از دنیا می‌رفت، آن اندازه ناراحت نمی‌شدند.

کتاب اخلاق اداری نوشته آیت‌الله حسین مظاهری و به کوشش محمدجواد خالقی از سوی موسسه بوستان کتاب به چاپ هشتم رسید. اثر حاضر، وظایف کارمندان را در برخورد با ارباب رجوع تعیین و چگونگی پاسداشت کرامت آنان را گوشزد می‌کند.

مهمترین عناوین کتاب

ارزش کار اداریان، خدمت خالصانه، نتایج اخلاص، پرهیز از منت‌گذاری، پرهیز از عجب،‌ ویژگی‌های مدیران موفق، نتایج سعه صدر، مدیران و امتحان الهی، اهمیت خردورزی، احتیاط در مدیریت، اهمیت دادن به شخصیت انسان‌ها و برخوردها، نقش تهذیب در سامان‌دهی کارها، خدمت‌گزاری و آرامش، حسابرسی از منصب‌داران در قیامت و جبران کوتاهی و گناه(توبه)، از مهمترین عناوین کتاب حاضرند.

3 ویژگی اصلی كتاب عبارتند از اینكه اولا تاریخی بومی است. دوم اینكه تحلیلی و توضیحی است و سوم آنكه به زبان ساده و برای جوانان و نوجوانان نوشته شده است. گو اینكه هیچ كتاب بدون اشكال در برداشت و نوشتار نیست اما تمام آنچه ذكر شد از این كتاب یك پیشنهاد خوب برای مطالعه تاریخ ساخته است.

درست سه سال پیش رهبر انقلاب در دیدار نخبگان جوان فرمودند: من يقين دارم شما جوان‌ها كمتر هم به تاريخ و به اين چيزها اهميت می‌دهيد. يك‌هزارمِ آنچه را كه اتفاق افتاده را هم شما در تبليغات و در حرف‌ها نشنيده‌ايد. این سخن كه در ضمن بیان و توضیحی در مورد شرح جنایات انگلیسیها در همین تاریخ معاصر ما مطرح شد، به یك نویسنده مستند شده بود: جواهر لعل نهرو. مردی انقلابی و ضد انگلیسی.

در تابستان سال ۱۹۲۸ ایندیرا، دختر نهرو كه در آن وقت ده ساله بود در شهری ییلاقی دور از پدرش به سر می‌برد. در آن تابستان نهرو یك سلسله نامه برای دخترش نوشت كه در آن‌ها با زبانی ساده داستان آفرینش زمین و پیدا شدن زندگی و تشكیل نخستین قبایل و اجتماعات بشری را نقل كرد. بعد مجموعه‌ی آن‌ها را كه ۳۰ نامه‌ی كوتاه بود به صورت كتابی منتشر نمود. نشیب و فراز زندگی اجتماعی  و سیاسی نهرو كه اهداف بلند انقلابی اصیل را در سر داشت بارها و بارها به زندان كشاند. در سال ۱۹۳۰ كه نهرو یكی از دوران‌های متعدد زندانش را می‌گذراند درصدد برآمد از فرصت و فراغتی كه در زندان پیش می‌آید استفاده كند و نامه‌های تازه‌ای برای دخترش بنویسد. این نامه‌های تازه در مدتی نزدیك سه سال از اكتبر ۱۹۳۰ تا اوت ۱۹۳۳ در دو دوران مختلف زندان نوشته شد و در آن‌ها یك دوره تاریخ جهان منعكس می‌گشت. در اواخر سال ۱۹۳۳ كه نهرو زندان خود را به پایان رساند، نامه‌های خود را مروری كرد و آماده‌ی چاپ ساخت اما چون به زودی در ۱۲ فوریه ۱۹۳۴ یكبار دیگر زندانی شد، خواهرش ویجایالكشمی پاندیت مجموعه‌ی آن‌ها را تنظیم كرد، «نگاهی به تاریخ جهان» نامید و در دو جلد به چاپ رساند.

استقبال از این كتاب به حدی بود كه در سال ۱۹۳۸ نگاهی به تاریخ جهان نایاب شد. نهرو بار دیگر نوشته‌هایش را برای تجدید چاپ مورد بازنگری قرار داد و اصلاحاتی در آن به عمل آورد و یك فصل هم بر آن افزود. بدین ترتیب كتاب بار دیگر روانه بازار كتاب شد و آن قدر اعتبار یافت كه هنوز پس از گذشت ۷۵ سال همچنان جزو كتاب‌های خوب تاریخ به شمار می‌آید.

نهرو با مقاومت و پافشاری بر اهداف استقلال‌طلبانه و مبارزه برای ایجاد هندوستان بزرگ و پس از طی سال‌ها مرارت و سختی بعد از استقلال هند، اولین نخست وزیر و رهبر انقلابی هند نو شد. بنابراین بسیاری از تحلیل‌ها و توضیحات جواهر لعل نهرو برای كسانی كه می‌كوشند از تاریخ برای خود الهام  و راهنمایی كسب كنند و برای آینده ای كه می‌سازند درس بیاموزند معنی و مفهوم بزرگ‌تری یافته است. نهرو در این كتاب خود را تاریخ نویس نمی‌داند. او یادداشت‌هایی را برای دخترش نوشته كه پر از توضیح و تعلیل و روشنگری درباره رخدادهای تاریخی است. در واقع نوعی تاریخ تحلیلی است با تاكید بر حفظ نگاه هند و آسیا.



مترجم كتاب مرحوم محمود تفضلی است. او مردی فرهنگی و كاردان بود كه سال‌ها در قامت رایزن فرهنگی ایران در كشورهای آسیایی از جمله هند خدمت كرده بود و نظر به دغدغه و شناخت خود از آثار مهم فرهنگی كشورها دست به ترجمه آثار بسیاری به زبان فارسی زد. «نگاهی به تاریخ جهان» در سه جلد ترجمه و بطبع رسیده است. بخش اول شامل ۹۵ نامه از «تاریخ باستان» آغاز و تا اواخر قرن هجدهم و تا آستانه انقلاب‌های بزرگ آن قرن دامه یافته است. بخش دوم ۶۰ نامه در خود دارد و تا جنگ اول جهانی را روایت كرده است. بخش سوم هم  ۴۲ نامه شامل دنیای پس از جنگ می‌باشد. این تقسیم‌بندی از سوی مترجم صورت گرفته به جهات فنی و عملی كار انتخاب شده است و الا كتاب یك واحد متصل و به هم پیوسته است. ترجمه فارسی این كتاب از روی چاپ چهارم آن كه در ژانویه ۱۹۴۹ در لندن انتشار یافت صورت گرفته است و مستقیما از متن انگلیسی برگردانده شده است.

نكته جالب اینكه ترجمه كتاب در سال ۱۳۳۵ه.ش پس از اینكه ترجمه كتاب قبلی نهرو تحت عنوان «زندگی من» از سوی محمود تفضلی آغاز شد. نهرو بعد از دریافت كتاب زندگی خود از تفضلی خواست كتاب تازه‌اش كه همین «نگاهی به تاریخ جهان باشد» را ترجمه نماید. نهرو كه در آن سال نوشته بود: خوشوقت خواهم شد كه شما كتاب «نگاهی به تاریخ جهان» مرا نیز ترجمه و منتشر كنید. سه سال بعد و در سال  ۱۳۳۸ه.ش مرحوم تفضلی یك نسخه از ترجمه كتاب «نگاهی به تاریخ جهان» را به سفیر كبیر هند در تهران تحویل داد تا با حفظ مراتب احترام به دفتر نخست وزیری جایی كه جواهر لعل نهرو بر آن تكیه زده بود بفرستند. نهرو پس از دریافت كتاب برای مترجم كتابش در ایران نوشت:



آقای محمود تفضلی عزیز
سفیر كبیر ما در تهران یك نسخه از ترجمه فارسی كتاب «نگاهی به تاریخ جهان» را كه شما ترجمه كرده بودید را برایم فرستاده است. از شما سپاسگزارم و آن را تقدیر می‌‌كنم. چون زبان فارسی نمی‌دانم، شاید نتوانم درباره این ترجمه قضاوت كنم، اما شنیده‌ام كه این كتاب در ایران موقعیت خوبی كسب كرده است و استقبال شایانی از جانب دانشجویان و عموم مردم از آن شده است. امیدوارم این كتاب سبب تفاهم بیشتر میان ایران و هند بشود.
با احساسات صمیمانه. ارادتمند. جواهر لعل نهرو


كتاب همانطور كه سفیر كبیر هند به جناب نخست وزیر گفته بود در ایران به شدت مورد اقبال قرار گرفته بود و موفق شد برنده جایزه بهترین ترجمه سال ۱۳۳۸ه.ش انجمن كتاب ایران شود. ترجمه‌ای كه در پی گذشت پنج دهه از آن اكنون كمی قدیمی و كندخوان به نظر می‌رسد، اما هنوز قوت و استحكام بیانی خود را در نوشتن جملاتی كوتاه و با افعال و كلمات درست حفظ كرده است.


جواهر لعل و نهرو در ابتدای كتاب نوشته است:
در زندانی بودم كه كتابخانه‌ای وجود نداشت و كتاب هایی كه بتواند مورد رجوع قرار گیرد در اختیار زندانی نیست. در چنین وضعی كتاب نوشتن درباره هر موضوع و مخصوصا درباره تاریخ كاری گستاخانه و دشوار است. در زندان مقداری كتاب به دستم رسید اما نمی‌توانستم آن‌ها را با خود نگاه دارم. كتاب‌ها می‌آمدند و می‌رفتند. بنابراین خودم را عادت دادم كه از كتاب‌هایی كه می‌خوانم یادداشت بردارم. دفترچه‌های یادداشت من كه بعد از مدتی تعدادشان خیلی زیاد شده بود در هنگام نوشتن نامه‌ها به كمك من آمدند. در این زمان فقدان كتاب‌های خوب كه بتواند طرف مراجعه قرار گیرد كاملاً محسوس بود و به همین جهت بعضی دوران‌‌ها از قلم افتاده و ناگفته مانده‌اند. نامه‌های من شخصی‌‌اند و در آن‌ها بسیاری مسایل خصوصی هست كه فقط برای دخترم معنی و مفهوم دارد. نمی‌دانم با آن‌ها چه باید كرد، زیرا بیرون كشیدن آن‌ها كاری نیست كه به آسانی امكان‌پذیر باشد. نهرو می‌نویسد: روش برخورد من با حوادث مثل كار یك تاریخ‌نویس نیست. اصولا من ادعای تاریخ‌نویسی ندارم. آنچه در این نامه‌ها هست مخلوط ناموزونی است از نوشته‌های ابتدایی برای جوانان با بحث و گفتگویی از منظر بزرگ‌سالان.


محور اصلی این كتاب سرزمین هند است. یعنی در كتاب «نگاهی به تاریخ جهان»، نگاه كننده در هند نشسته است. ابتدا به تاریخ دور می‌نگرد و در بستر زمان جلو می‌آید تا به تاریخ معاصر خود می‌رسد. روایت و تحلیل تاریخ از این نوع كه نهرو انجام داده است توجه ویژه‌ای به جغرافیای رخدادهای هم دارد. بنابراین آسیا و تقابل تاریخی شرق و غرب دیگر محور اصلی كتاب است. از دیگر ارزش‌های كتاب باید به توالی و ارتباط رخدادهای جهان با یكدیگر نام برد. رویكرد تاریخی اثر درس گرفتن از تاریخ است و در این بین نویسنده هرگز ادای بی‌طرفی و خنثی‌منشی ندارد. او یك هندی اصیل است كه در نقل تاریخ كشورش و جهان به استعمار و استبداد از همان ابتدا حساسیت ویژه‌ای نشان می‌دهد. می‌توان گفت «نگاهی به تاریخ جهان» یكی از واقعی‌ترین تاریخ‌هایی است كه نوشته شده است. تاریخی به زبان مردمی كه عادت كرده بودند حتی تاریخ‌شان را هم غربی‌ها بنویسند.

سه ویژگی اصلی كتاب عبارتند از اینكه اولا تاریخی بومی است. دوم اینكه تحلیلی و توضیحی است و سوم آنكه به زبان ساده و برای جوانان و نوجوانان نوشته شده است. گو اینكه هیچ كتاب بدون اشكال در برداشت و نوشتار نیست اما تمام آنچه ذكر شد از این كتاب یك پیشنهاد خوب برای مطالعه تاریخ ساخته است.

حضرت آیت الله خامنه‌ای در دیدار اخیر خود با فرماندهان سپاه پاسداران ذیل بحث استحكام ساخت درونی فرمودند:

صوت: ساخت درونی نظام باید استحكام پیدا كند

اين كتاب جواهر لعل نهرو -نگاهى به تاريخ جهان- را بخوانيد؛ در بخشى كه دخالت و نفوذ انگليس‌ها در هند را بيان ميكند، تصوير ميكند، تشريح ميكند - او آدمى است هم امين، هم مطّلع - ميگويد صنعتى كه در هند بود، علمى كه در هند بود، از اروپا و انگليس و غرب كمتر نبود و بيشتر بود. انگليسها وقتى وارد هند شدند، يكى از برنامه‌هايشان اين بود كه جلو گسترش صنعت بومى را بگيرند. خب، بعد كار هند به آنجا ميرسد كه ده‌ها ميليون آن وقتها، صدها ميليون در دوره‌هاى بعد، فقير و گدا و خيابانْ‌خواب و گرسنه‌ى به معناى واقعى داشته باشد.

درباره کتاب

عنوان: کربلا مبارزه با پوچی ها
پدیدآورنده: اصغر طاهر زاده
شابک: 6-6-96389-964-978
انتشارات: نشر لب المیزان
قطع : رقعی
نوع جلد: شومیز
شمارگان: 3000 نسخه
نوبت چاپ: هشتم/ 1391
تعداد صفحات: 382 صفحه
1- کتاب حاضر حاصل مجموعه‌ای از سخنرانی‌های استادطاهرزاده است که تحت ‌عنوان «کربلا؛ مبارزه با پوچی‌ها» در محرم سال‌های 1419 و 1420 ق (1377 و 1378 ش) ایراد گردیده و از نوار پیاده شده است. در عین تنظیم و ویرایش، سعی بر آن بوده که فضای سخنرانی و حالت حضوری آن محفوظ بماند، تا خواننده صِرفاً نظاره‌گر حادثه نباشد، بلکه خود را در صحنه و در کنار امام‌حسین(ع) و سایر یاران حضرت احساس کند.
2- کربلا واقعه‌ای است که پس از توجه به متن تاریخی آن، باید به بررسی ریشه‌ها و نتایج آن پرداخت. زیرا تحلیل هر حادثه‌ای نتیجة حقیقی آن‌را به ما ارائه می‌دهد. لذا کتاب حاضر صِرفاً به نقل حادثة کربلا نپرداخته، بلکه سعی بر نگرش تحلیلی به واقعه دارد.
3- در کتاب سعی شده به بسیاری از سؤالاتی که ممکن است نسبت به حادثة کربلا پیش آید، جواب داده شود. مثل این‌که؛ آیا امام(ع) می‌دانستند شهید می‌شوند یا نه؟ یا این‌که اگر امام(ع) برای احیاء دینِ جدّشان پا به عرصة امر به معروف و نهی از منکر گذاشتند، چرا در رویارویی با حرّ فرمودند: اگر مردم کوفه نمی‌خواهند، برمی‌گردم؟ و چراهایی از این قبیل.
4- در کتاب سعی شده جایگاه شعارهایی از قبیل «فَیاسُیوف خُذینِی» و یا «هَلْ مِنْ ناصِرٍ یَنْصُرُنِی» و ... در فضای فرهنگی کربلا تحلیل بشود.
5- کتاب؛ نهضت کربلا را به‌عنوان آینده‌ای در مقابل خواننده قرار می‌دهد تا خواننده دائماً جایگاه خود و جامعه و انقلاب اسلامی را ارزیابی نماید و نسبت به وضع موجودِ جامعه، به‌خصوص در رابطه با فرهنگ مدرنیته، تحلیل داشته باشد و کربلا را عبرتی برای تعالی هرچه بیشتر انقلاب اسلامی قرار دهد.
6- همان‌طور که در متن کتاب ملاحظه می‌کنید؛ مطالب با دو قلم و با سطور کوتاه و بلند تحریر شده، تا خواننده متوجّه متنِ تهیه شده توسط استاد و شرحی که بعد از آن متن داده‌اند، بشود.
 

 سالهاست كه غرب در مواجه با دين مبين اسلام، رويه ي تخريب و ايجاد هراس را در پيش گرفته است. و در سال هاي اخير رسانه هاي غربي صريحا شخصيت پيامبر اعظم (ص) را نشانه گرفته اند.
به همين بهانه، جلال رفيع كه پانزده سال بود كمتر دست به قلم مي برد، يادداشت هاي روزانه ي «دريچه» را كه در روزنامه اطلاعات مي نوشت به دست انتشار سپرد تا با عنوان «اخلاق پيامبر و اخلاق ما» روانه ي بازار شود. نويسنده ي كتاب آن را اين گونه توصيف مي كند:« نو نگاهي است به سلوك اخلاقي پيامبر و نقد طنز آميز خلقيات خودمان.»
بخشي از مطالب كتاب مذكور، محصول گفت وگوهايي است كه سال‌ها پيش در پاريس و پكن و تهران با دينداران و بي‌دينان انجام گرفته است.
برخي از سرفصل‌هاي كتاب « اخلاق پيامبر و اخلاق ما» عبارت است از: ماهواره‌هاي من!، محمّد و مسيح، رؤياي مليكا، مدينه عصر تو و مدينه عصر من، در فضايل و مناقب رياكاري( ! )، چريدن در مرتع آبروي ديگران، افسانه اي به نام وفاداري( ! ) ، ستّارالعيوب و عبّاسقلي‌خان، جوهر مشترك اديان، اخلاق خياباني در كوچه‌هاي كافرستان( ! ) ، دين و انتخاب و آزادي، عشق و عقل ، نامه ها و پاسخنامه ها، اسامي نامه نگاران و...
رفيع در دهه ي شصت در اطلاعات و كيهان مي نوشت و نوشته هايش عموماً داراي مايه اي از طنز و انتقاد شيرين بود. «يادداشت محمد و مسيح» مربوط به سفر سال 1374 پاريس است در دفاع از كيان پيامبر رحمت و بحث با پاريسي ها!«آيين مسلماني و چين و شكن آن» هم مربوط است به سفر سال 1362 نويسنده به چين. بقيه يادداشت ها هم تهراني هستند و عموما تلاشي در زدن تلنگري به ما. نقدي طنزآميز بر رفتارهاي خودمان و مقايسه اي ميان آنچه هستيم و آنچه پيامبر اكرم (ص) بود؛ پيامبري كه قرار است قدم جاي قدم هايش بگذاريم.
اداره كل تامين منابع نهاد كتابخانه هاي عمومي كشور، اين كتاب را براي 1000 كتابخانه يعني براي همه شهرهاي كشور و براي بزرگ ترين كتابخانه آن شهر در سراسر كشور خريداري و ارسال نموده است  و علاقمندان مي توانند با مراجعه به كتابخانه هاي عمومي، اين كتاب را تهيه و مطالعه كنند.

، کتاب "شرح اسم" حاوی زندگینامه حضرت آیت‌الله سید علی حسینی خامنه‌ای (مدظله العالی) از دوره تولد تا سال 1357 است که به کوشش مورخ و محقق تاریخ معاصر ایران، هدایت‌الله بهبودی از سوی مؤسسه مطالعات و پژوهش‌های سیاسی منتشر شده است.  اداره کل تامین منابع نهاد کتابخانه های عمومی کشور، در راستای تامین منابع کتابخانه ای و ترغیب مخاطبان به مطالعه مفید، این کتاب را برای بیش از 2800 کتابخانه در سراسر کشور خریداری و ارسال نموده است و علاقمندان می توانند با مراجعه به نزدیکترین کتابخانه محل خود، این کتاب را به امانت گرفته و مطالعه کنند.
در این کتاب، عکس ها، اطلاعات و اسنادی موجود است که بسیاری از آنها برای اولین بار است که به این صورت منتشر و در اختیار عموم مردم قرار می گیرد. در سایتی که به اسم این کتاب، با نشانی www.sharheesm.ir ایجاد شده است می خوانیم: «كتاب شرح اسم حاوي زندگینامه آیت الله سید علی حسینی خامنه ای به همت مؤسسه مطالعات و پژوهشهاي سياسي منتشر شد.
پژوهش حاضر، شرحي است بر زندگي آيت‌الله سيدعلي حسيني خامنه‌اي از تبار و تولد تا سال‌هاي كودكي و نوجواني؛ و كارنامه‌اي است مختصر از آغازين كنش‌هاي سياسي اجتماعي او تا پيروزي انقلاب اسلامي. قطع نظر از نقش و موقعيت استثنائي ايشان پس از پيروزي انقلاب اسلامي، بي‌ترديد آيت‌الله خامنه‌اي يكي از عالمان تأثيرگذار در تبيين و ترويج انديشه سياسي اسلام و برآمدن انقلاب اسلامي ايران است. بنابراين، چنين پژوهشي به معناي بازخواني و بازگويي بخشي از تاريخ مبارزات ملت ايران است.
نمي‌توان اين پژوهش را فاقد دشواري‌هاي خاص ندانست؛ از كمبود منابع گرفته، تا امساك برخي مراكز دست‌اندركار، و پريشاني و پراكندگي اسناد موجود درباره صاحب ترجمه. اينها موجب گرديد كه با مرارت فراوان هر برگي از جايي گردآوري شود؛ و شد. اخلاق حرفه‌اي ايجاب مي‌كرد كه موقعيت كنوني حضرت آيت‌الله خامنه‌اي بر اين كار سايه نيفكند و اين پژوهش با ديگر تحقيق‌هاي علمي، در روش، جملات، عبارات و تعبيرات همسان باشد. بر اين باور هستيم كه در اين امر موفق بوده‌ايم.
گرچه اسناد استفاده شده قادر نيست تمامي زواياي پيدا و پنهان زندگي شخصي و مبارزاتي ايشان را روشن سازد، اما مصداق بيان «سرّي» است در «حديث ديگران».
پژوهش درباره افراد و رويدادهايي كه كنش‌گران آن در قيد حيات هستند اين امتياز را دارد كه به سرعت در بوته نقد و بررسي و تكميل و تصحيح قرار ‌گيرد. بي‌گمان مؤسسه مطالعات و پژوهشهاي سياسي از هر نقد و نظر و بررسي درباره اين اثر استقبال مي‌كند.
زندگي‌نامه‌نويسي تفصيلي گرچه يكي از زيرشاخه‌هاي تاريخ‌نگاري به شمار مي‌آيد، اما استعداد بهره‌مندي از سليقه‌هاي ادبي را نيز دارد؛ چنانكه هدايت‌الله بهبودي توانسته است سبك نگارش لطيف و جذاب خود را در خدمت يك پژوهش عالمانه و مستند قرار دهد؛ كه اميد است مقبول طبع اهل نظر افتد.»
شرحی از اسم زیبای رهبر انقلاب اسلامی حضرت آیت الله سید علی خامنه ای را در کتاب شرح اسم و در همه کتابخانه های عمومی سراسر کشور بخوانید.